孔慶義,出生于1947年,21世紀(jì)杰出的畫家、書法家、收藏家當(dāng)代文人畫傳承者!2021年建黨100周年被中美協(xié)中書協(xié)授予“人民藝術(shù)家”稱號,中國美術(shù)家協(xié)會會員,中國書法家協(xié)會會員,中國書畫家協(xié)會會員,中國工筆書畫研究院理事、世界藝術(shù)家協(xié)會副主席、中南海國禮藝術(shù)家、中國國家詩書畫院副主席、一帶一路文化交流大師、國家一級美術(shù)師,當(dāng)代功勛藝術(shù)家榮譽(yù)稱號。孔慶義先生作品被《慶祝中國共產(chǎn)黨成立九十五周年主題中國郵冊》收錄,出版素有“國家名片”之譽(yù)的郵票、郵品、郵冊等。數(shù)幅作品被《百年中國畫集》、《中國現(xiàn)代美術(shù)全集》、《中國現(xiàn)代花鳥畫全集》、《中國當(dāng)代美術(shù)》、《中國現(xiàn)代美術(shù)家名鑒》(中日合編)、《中國當(dāng)代書畫家百人》、《中國當(dāng)代國畫家辭典》等國家級權(quán)威書籍收錄。2016年被中國書畫交易潤格評估中心認(rèn)定其書法作品潤格100000元/平尺,國畫作品潤格為150000元/平尺。2018年作品《聽琴圖》參展于墨綠巴黎榮耀法國藝術(shù)殿堂;同時作品也被收藏于中國商務(wù)部、中國慈善總會、中國國畫院、河南省美術(shù)館等公益和專業(yè)機(jī)構(gòu)。
2012年在法國波爾多國立美術(shù)學(xué)院舉辦展覽
2013年在意大利馬切拉塔美術(shù)學(xué)院舉辦展覽
2015年在德國不來梅藝術(shù)學(xué)院舉辦展覽
孔慶義先生生性淡泊,平時深居簡出,鮮少出現(xiàn)在公眾場合,潛心研究藝術(shù)、作畫,閑來與三兩位弟子一聚,常人難及其境界之一隅。他為人仁厚,永懷一顆赤子之心,系統(tǒng)且全面掌握了國畫傳統(tǒng)之精髓,畫境幽靜而高遠(yuǎn)、簡潔而抒情.
孔家遵循祖訓(xùn),堅持詩書傳家,孔慶義自幼接受傳統(tǒng)儒家文化教育,嚴(yán)格臨帖學(xué)書,遍學(xué)名家,14歲就已畫名聞鄉(xiāng)千里。大學(xué)畢業(yè)后,先后拜訪李可染、李苦禪、劉炳森、田世光、白雪石、吳冠中等書畫名家求教,堅持研習(xí)精進(jìn)書畫藝術(shù),對歷代名家尤其北宋蘇軾、范寬、李公麟、石濤,元朝黃公望、吳鎮(zhèn)、趙孟頫、清朝沈周、董其昌、郎世寧等作品反復(fù)臨摹鉆研,更是成為田世光傳人,書法則得劉炳森先生指點(diǎn),后被木器廠聘請從事烙畫創(chuàng)作工作,在此期間,老師的繪畫技法得到進(jìn)一步的提升,是集詩書畫印于一身之文人畫家,擅詩畫,能詩文,詩畫合璧。代表了當(dāng)下書畫界內(nèi)的最高典范,鑄就了國畫藝術(shù)的又一個高峰。
文人畫,亦稱“士夫畫”。北宋蘇軾提出“士夫畫”,元代趙孟頫稱其“文人之畫”,以唐代王維為其創(chuàng)始者,為南宗之祖。通常“文人畫”多取材于山水、花鳥、梅蘭竹菊和木石等,借以發(fā)抒“性靈”或個人抱負(fù)。陳衡恪解釋文人畫時講“不在畫里考究藝術(shù)上功夫,在傳統(tǒng)繪畫里它特有的“雅”與工匠畫和院體畫有所區(qū)別,獨(dú)樹一幟。
有陶潛的“采菊東籬下,悠然見南山”;有蘇軾作直竹曰“竹生時何嘗逐節(jié)生”;有吳鎮(zhèn)自號梅花道人,言梅妻鶴子而終老;有鄭思肖因亡國失土作露根蘭……雖然都是受儒家思想的左右和道釋思想的慰藉,但是也不乏文質(zhì)彬彬的浪漫。
美術(shù)評論界曾經(jīng)對孔慶義的評價是:“詩書畫為一體的新文人畫家。”孔慶義也坦言 “宮廷畫富麗堂皇,就是給人看的,我的畫,我希望別人看了之后要想一想,要回味,這是我的追求。”
孔慶義先生作品筆致簡潔,有靜穆之趣,得疏曠之韻,意蘊(yùn)深厚,充分展現(xiàn)了獨(dú)特的新文人畫風(fēng)格。擅書法,能詩文,詩畫合璧。畫中帶有文人情趣,畫外流露著文人思想,筆墨特點(diǎn)以放任恣縱見長,蒼勁圓秀,清逸橫生,不論大幅或小品,都有渾樸酣暢又明朗秀健的風(fēng)神。章法結(jié)構(gòu)不落俗套,簡易中透著智慧人生。
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