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    都行,可以,沒(méi)關(guān)系......“佛系”不是“躺平”,科學(xué)哲學(xué)家在高山科學(xué)經(jīng)典為你解釋原因
    2022-08-30 14:24:18   來(lái)源:壹點(diǎn)網(wǎng)  分享 分享到搜狐微博 分享到網(wǎng)易微博

    8月27日(周六)晚八點(diǎn),中國(guó)社科院哲學(xué)所科技哲學(xué)研究室主任段偉文、中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院教授劉永謀、聯(lián)合國(guó)開(kāi)發(fā)計(jì)劃署助理駐華代表張薇,在“高山科學(xué)經(jīng)典”直播間導(dǎo)讀了當(dāng)代美國(guó)著名科學(xué)哲學(xué)家費(fèi)耶阿本德的經(jīng)典著作《反對(duì)方法》。

    “都行,可以,沒(méi)關(guān)系”,已經(jīng)成為了當(dāng)代佛系青年的口頭禪。

    “佛系青年”一詞最早來(lái)源于日本,原形容的是喜歡獨(dú)處,關(guān)注自己興趣愛(ài)好和生活節(jié)奏,不想在談戀愛(ài)上浪費(fèi)時(shí)間的男性。但慢慢地,這個(gè)詞超脫了原有的意義,很多人認(rèn)為“佛系”是不爭(zhēng)不搶不苛求,無(wú)欲無(wú)求無(wú)所謂。

    但事實(shí)上,真正的“佛系”可能并非如此。當(dāng)代美國(guó)著名科學(xué)哲學(xué)家保羅·法伊爾阿本德早在1970年就已經(jīng)給“佛系”下了定義,并且在西方學(xué)術(shù)界影響甚大。

    他認(rèn)為,人們要認(rèn)識(shí)自然界,必須運(yùn)用一切方法和一切觀念。因此,唯一的科學(xué)方法論規(guī)則是:不要任何規(guī)則;唯一正確的口號(hào)是:“怎么都行”。

    法伊爾阿本德將他的思想寫(xiě)成了《反對(duì)方法》一書(shū)。在書(shū)中,他批判了邏輯實(shí)證主義、唯理主義、經(jīng)驗(yàn)主義等多種科學(xué)哲學(xué)學(xué)說(shuō),提出了多元主義方法論。

    “世界是未知實(shí)體,所以,我們的選擇必須保持開(kāi)放。

    ......

    古代原子論的發(fā)明、哥白尼革命、現(xiàn)代原子論(分子運(yùn)動(dòng)說(shuō);色散理論;立體化學(xué);量子論)的興起、光的波動(dòng)說(shuō)的漸次涌現(xiàn)這類事件和發(fā)展所以發(fā)生,只是因?yàn)槟承┧枷爰覜Q定擺脫某些“明顯”方法論法則的束縛,或者只是因?yàn)樗麄冇跓o(wú)意中打破了這些法則。”

    為此,法伊爾阿本德得出結(jié)論:無(wú)論考察歷史插曲,還是抽象地分析思想和行動(dòng)之間的關(guān)系,都表明了這一點(diǎn):唯一不禁止進(jìn)步的原則便是——怎么都行。

    在本次導(dǎo)讀直播中,段偉文主任提到,1975年,西方的、歐洲的年輕人都感覺(jué)到了內(nèi)卷,而本書(shū)正是對(duì)上一代內(nèi)卷的回應(yīng)。書(shū)中的口號(hào)“怎么都行”,可以解釋為“一切皆有可能”。在“內(nèi)卷”日趨嚴(yán)重的當(dāng)下,再去思考費(fèi)耶阿本德的觀點(diǎn),也許別有一番體會(huì)。

    在圓桌討論環(huán)節(jié),劉教授提到,“費(fèi)耶阿本德提出“哲學(xué)生活”的理論,認(rèn)為我們現(xiàn)在思考的很多問(wèn)題(尤其是哲學(xué)界的問(wèn)題)和我們的生活沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系,完全是為了評(píng)職稱、發(fā)文章。”

    聯(lián)合國(guó)開(kāi)發(fā)計(jì)劃署助理駐華代表張薇也表示,在當(dāng)下的自媒體時(shí)代,每個(gè)人都有發(fā)聲的權(quán)利,我們似乎進(jìn)入了一個(gè)多元化、大眾化的時(shí)代,沒(méi)有任何的話語(yǔ)霸權(quán),但這其中也產(chǎn)生由無(wú)序和混亂帶來(lái)的虛無(wú),這是一個(gè)很有意思的病癥的話題。

    “讀書(shū)是為了創(chuàng)造新的思想,所以讀《反對(duì)方法》的關(guān)鍵,并不在于讀懂費(fèi)耶阿本德到底說(shuō)了什么,而在于用他的思想對(duì)照當(dāng)時(shí)的語(yǔ)境,進(jìn)而關(guān)照現(xiàn)在中國(guó)的狀態(tài)。”在導(dǎo)讀活動(dòng)結(jié)尾,劉永謀教授總結(jié)到。

    “高山科學(xué)經(jīng)典”是由百位知名科學(xué)家每周導(dǎo)讀一本科學(xué)經(jīng)典書(shū)籍,引領(lǐng)百萬(wàn)公眾參與閱讀的大型科學(xué)傳播公益項(xiàng)目,旨在提升全民科學(xué)素養(yǎng)、培育科學(xué)精神、傳播科學(xué)思想。

    2022年4月,高山科學(xué)促進(jìn)中心在北京古觀象臺(tái)召開(kāi)發(fā)布會(huì),宣布擬用兩年時(shí)間組織國(guó)內(nèi)外100名科學(xué)家導(dǎo)讀100本科學(xué)經(jīng)典書(shū)籍。

    這是一個(gè)為期2年的公益項(xiàng)目,高山科學(xué)促進(jìn)中心組織了國(guó)內(nèi)最強(qiáng)的科學(xué)家陣容來(lái)?yè)?dān)當(dāng)導(dǎo)讀,每周六晚八點(diǎn),線上直播,用輕松有趣、專業(yè)科學(xué)的方法帶領(lǐng)公眾一起閱讀科學(xué)書(shū)籍。旨在提升全民科學(xué)素養(yǎng)、培育科學(xué)精神、傳播科學(xué)思想。

    高山科學(xué)經(jīng)典的目標(biāo)是,讓科學(xué)精神通過(guò)書(shū)籍,跨越地域、階層、年齡、民族的界限,傳播到每個(gè)角落、每個(gè)人心中。希望科學(xué)成為一種生活方式。除此之外,每期更有科學(xué)KOL和科普UP主,與科學(xué)家們跨界對(duì)談,讓科學(xué)更有趣。

    高山科學(xué)經(jīng)典世界讀書(shū)日發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

    自2022年4月23日世界讀書(shū)日發(fā)布項(xiàng)目以來(lái),“高山科學(xué)經(jīng)典”每周一期書(shū)籍導(dǎo)讀直播,截止目前已經(jīng)導(dǎo)讀了21場(chǎng),參與導(dǎo)讀的嘉賓包括中國(guó)科學(xué)院院士、中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所研究員周忠和;清華大學(xué)學(xué)史系系主任吳國(guó)盛;中國(guó)科學(xué)院高能物理研究所粒子天體物理中心主任張雙南;清華大學(xué)科學(xué)史系特聘教授劉鈍;中國(guó)科學(xué)院國(guó)家天文臺(tái)研究員茍利軍;清華大學(xué)環(huán)境學(xué)院教授、碳中和研究院院長(zhǎng)、中國(guó)工程院院士賀克斌;中國(guó)香港浸會(huì)大學(xué)副校長(zhǎng)、英國(guó)皇家工程院院士、歐洲科學(xué)院院士郭毅可;中國(guó)科學(xué)院院士孫昌璞;北京大學(xué)醫(yī)學(xué)史研究中心主任張大慶;北京大學(xué)醫(yī)學(xué)人文學(xué)院教授王一方;北京大學(xué)跨院系蛋白質(zhì)科學(xué)中心主任昌增益等等。

    參與討論的著名科普人士和KOL還包括:笑果脫口秀演員徐志勝;知名科普作家、科普博主嚴(yán)伯鈞;聯(lián)合國(guó)開(kāi)發(fā)計(jì)劃署助理駐華代表張薇;歪果仁研究協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、聯(lián)合創(chuàng)始人高佑思;中國(guó)人民大學(xué)附屬中學(xué)教師、抖音科普創(chuàng)作者李永樂(lè);知名科普自媒體博主畢導(dǎo);科幻作家,童行書(shū)院創(chuàng)始人郝景芳;科普作家、天體物理學(xué)博士孫正凡;B站知識(shí)區(qū)博主大蠟燭;B站生活區(qū)UP主啊嗎粽;性教育博主、塔池TouchSpace創(chuàng)始人他塔拉等等。

    “高山科學(xué)經(jīng)典”項(xiàng)目將打造三大重點(diǎn)產(chǎn)品:出版《高山科學(xué)經(jīng)典》系列叢書(shū);開(kāi)展線上導(dǎo)讀直播;沉淀專業(yè)級(jí)科學(xué)導(dǎo)讀視頻節(jié)目。達(dá)到出版、傳播、教育多重效應(yīng)。開(kāi)展全民科學(xué)閱讀,共同推動(dòng)“科學(xué)復(fù)興”,提升全民族科學(xué)文化素質(zhì),實(shí)現(xiàn)“公心大用”。

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