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王磊，字振朝，號長安少年。中共黨員。2022年12月，由中國詩書畫研究會詩詞研究中心學(xué)術(shù)指導(dǎo)，中國百家文化網(wǎng)、世紀百家國際文化發(fā)展中心主辦的2022年“四海杯”海內(nèi)外詩聯(lián)書畫邀請賽評選中，王磊同志的作品《將進酒》獲得該賽事的金獎。

將  進  酒

復(fù)唐宋之詩宗，振華夏之雄風(fēng)。

舉樽豪情萬丈，風(fēng)流千古銘功。

兵書曰漢武龍飛胡塵滅，劍指敵讎九天裂。

一代天驕射鯤鵬，威震六合皆朝謁。

賜御酒，杯復(fù)杯，皇恩受，永無回。

楚州酒歌驚鴻宴，圣賢玉娥共作陪。

夢志絢麗，酒壽千歲。長安少年，薄于心計。

有詩云東臨碣石飲杜康，雁過傷心為紅妝。

男兒有志但無酒，空活百歲負墨狂。

羽觴笑，無再少，盛世顏，群龍嘯。

花樓市沽望長安，擎天祝酒醉星耀。

明月作我舟，華發(fā)逐水流。

無才功蓋世，無謀解君憂。

自語常有酒，不濾萬世愁。

座上誰得志，王孫戲諸侯。

公不見貴妃醉酒海棠寐，三千寵愛枕龍頭。

《百悔經(jīng)》里劉乙醉，酒后真言幾曾休。

又不見以鏡換酒誰人急，馮吉三絕無處謀。

大人避仕《酒德頌》，劉伶醉死有何求。

舉樽不飲千秋羞。

將進酒，功名留，醒酒來世亦無由。

注：

1、楚州酒歌驚鴻宴，圣賢玉娥共作陪：指黃周星詩《楚州酒人歌》：“請與酒人構(gòu)一凌云爍日之高堂，以堯舜為酒帝，羲農(nóng)為酒皇，淳于為酒霸，仲尼為酒王，陶潛李白坐兩廡，糟壇余子蹲其傍。......請為爾更召西施歌，虞姬舞，荊卿擊劍，禰生撾鼓，玉環(huán)飛燕傳觥籌，周史秦宮奉罍甒。”本詩中的圣賢玉娥即是指上述等人；

2、雁過傷心為紅妝：愛酒詞人李清照《聲聲慢·尋尋覓覓》：雁過也，正傷心，卻是舊時相識；有詩云東臨碣石飲杜康：曹操《觀滄?！?ldquo;東臨碣石”和《短歌行》“何以解憂，唯有杜康”；

3、貴妃醉酒海棠寐：唐明皇登沉香亭，召楊貴妃，其于卯時醉酒后未醒，便命高力士跟隨侍兒攙扶著貴妃走下床來。妃子醉顏殘妝，鬢亂釵橫，不能再拜。明皇看到貴妃醉酒后如此模樣，覺得她向海棠一樣嬌艷，便笑著說：“豈是妃子醉焉，海棠睡未足耳！”；

4、《百悔經(jīng)》：劉乙曾乘醉與人爭風(fēng)塵女子,酒醒后感到慚悔。于是頓覺凡飲酒致失禍者當(dāng)以自警,題為《百悔經(jīng)》。劉乙本人自那次喝醉誤事后便終生不飲。此處詩中反用：《百悔經(jīng)》中劉乙仍暢飲大醉；

5、以鏡換酒：白居易以寶鏡換酒，其友劉禹錫作《和樂天以鏡換酒》，既嘆息，又“嘲諷”，誰人即指劉禹錫；

6、馮吉三絕：馮吉常以飲酒自娛，每當(dāng)朝廷官吏一起飲宴,雖然不邀請馮吉,他也自己常常前來,酒酣后就開始彈琵琶、彈完琵琶就寫詩、詩寫成后又表演舞蹈。此三奇觀便被人們稱之為馮吉三絕；

7、《酒德頌》：劉伶著名駢文；大人避仕：晉武帝司馬炎初，尋問劉伶對策，其大談道家無為而治，劉伶因無所作為而被罷官。泰始二年（266年），朝廷派使再次入朝為官。劉伶聽說朝廷特使已到村口，趕緊把自己灌得酩酊大醉，然后脫光衣衫，朝村口裸奔而去，朝廷特使看到后于是作罷；

8、無由：沒有機會、沒有辦法。從貴妃醉酒起用數(shù)典而引出末句之意。

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