“作品《一團(tuán)和氣》,是我第一次試水非遺數(shù)字藏品拍賣,沒想到5000件藏品,每件200元,一下子就被‘秒光’了。這是對(duì)中國木版水印技藝的肯定,也讓我更堅(jiān)定了要好好傳承和發(fā)揚(yáng)這一珍貴的非遺技藝。”昨天上午,在觀成實(shí)驗(yàn)學(xué)校的十竹齋版畫博物館里,國家級(jí)非遺木版水印傳承人魏立中正一刀一劃地創(chuàng)作著新的題材,兩個(gè)多月前的線上數(shù)字藏品拍賣,為這位專注于非遺傳承的大師,打開了闖市場的新渠道。
事實(shí)上,像這樣通過數(shù)字藏品線上銷售,推動(dòng)非遺傳承“新活態(tài)”,已不是個(gè)案。近年來,以弘揚(yáng)大運(yùn)河文化為己任的拱墅區(qū),致力于“以數(shù)字化賦能大運(yùn)河非遺傳承保護(hù)”,依托區(qū)塊鏈、5G、云計(jì)算、AI技術(shù),通過數(shù)字空間建模、虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、3D打印等技術(shù)手段,讓非遺獲得更強(qiáng)的生命力,助力非遺跨越數(shù)字鴻溝擁抱市場,帶動(dòng)非遺傳承人增收共富的同時(shí),實(shí)現(xiàn)大運(yùn)河非遺項(xiàng)目在全球范圍內(nèi)的數(shù)字化共享。
每一件藏品,都有獨(dú)立編碼
記者打開騰訊幻核APP,點(diǎn)擊進(jìn)入十竹齋木版水印藏品看到,魏立中的木版水印數(shù)字藏品《十竹齋果譜》《十竹齋翎毛譜》《十竹齋石譜》《十竹齋梅譜》等16款作品在平臺(tái)上拍賣已經(jīng)結(jié)束。
魏立中說,“這里,每一件非遺數(shù)字藏品都會(huì)有一個(gè)獨(dú)立的區(qū)塊鏈編碼,而且一種非遺藏品每上線一次發(fā)售結(jié)束后,就永遠(yuǎn)不會(huì)再重復(fù)上線,可以這么說,收藏者買到的每一件藏品都具有唯一性。”
據(jù)悉,短短幾天時(shí)間,他的這些藏品共賣出25000余份,參與人數(shù)達(dá)5萬人。目前數(shù)款數(shù)字藏品是售罄狀態(tài)。不僅在幻核,魏立中的木版水印數(shù)藏作品還在一花、秦儲(chǔ)、時(shí)藏等數(shù)字藏品平臺(tái)陸續(xù)上線拍賣。
“數(shù)字化為非遺的傳承和傳播帶來了無限可能,年輕人通過收藏非遺數(shù)字化作品,能用最少的錢,了解學(xué)習(xí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的精髓,因?yàn)閿?shù)字藏品一發(fā)售可能就是幾萬份,也能讓非遺得到更好的推廣和傳播。”魏立中說。
杭州言贊文化CEO方美佳既是一位非遺數(shù)字藏品工作的參與者,也是一位愛好者,她就在平臺(tái)上收藏了魏立中老師這次推出的十竹齋木版水印數(shù)字藏品。“我很喜歡傳統(tǒng)文化,魏老師這次推出的全系列我都收藏了,我還收藏了《甲骨文》《戲古潮新》等非遺數(shù)字藏品,我覺得這個(gè)跟集郵差不多,此前也有數(shù)字貨幣的先例,能看到有一定的投資價(jià)值,而且很新潮,這樣的形式年輕人很容易接受,也有利于非遺項(xiàng)目的傳承和傳播。”
數(shù)字化技術(shù)遇上傳統(tǒng)技藝擦出燦爛火花
大運(yùn)河流淌千年,沿岸非遺延續(xù)千年,“數(shù)字化”傳承為大運(yùn)河非遺的弘揚(yáng)和發(fā)展都打開了新的“窗口”。
非遺的傳承需要借助新技術(shù)來進(jìn)行延展,且技術(shù)的出現(xiàn)并非是改變非遺的內(nèi)核,而是將非遺包裝為更符合當(dāng)代人生活的形式,令人們接受、產(chǎn)生興趣甚至由此衍生出喜愛、熱衷等更多深層次的感情,從而幫助非遺能夠一代代傳承下去。
記者了解到,拱墅、臨平、余杭三個(gè)文旅部門正聯(lián)合言贊文化等科技企業(yè)結(jié)合大運(yùn)河文化標(biāo)識(shí)開展評(píng)選活動(dòng),該項(xiàng)目將把運(yùn)河古建筑遺址、運(yùn)河民俗活動(dòng)、運(yùn)河傳統(tǒng)技藝等進(jìn)行數(shù)字化呈現(xiàn),目前已經(jīng)將十竹齋木版水印、王星記制扇、余杭紙傘制作、西湖綢傘、余杭清水絲綿制作技藝等運(yùn)河非遺項(xiàng)目打造成非遺數(shù)字藏品推向了市場。
“我們用視頻、虛擬現(xiàn)實(shí)、AI、數(shù)字空間建模等數(shù)字技術(shù)手段讓非遺變得更加活靈活現(xiàn),如王星記扇子、余杭紙傘被打造成3D模型藏品,清水絲綿制作技藝則是一款動(dòng)畫視頻藏品,得到了很多人的喜愛和收藏。”方美佳表示。比如,即將推出的非遺數(shù)藏作品《拱宸橋》,言贊文化就采取數(shù)字建模的方式還原古建筑遺址,提煉文化符號(hào),豐富文化內(nèi)涵,同時(shí)加入年輕人喜歡的國潮元素,以三維微景觀的形式呈現(xiàn),讓歷史變得更有趣,同時(shí)讓更多人貼近與收藏大運(yùn)河的文化魅力。
此外,大運(yùn)河非遺數(shù)字藏品還實(shí)現(xiàn)了虛實(shí)結(jié)合和“線上線下”的聯(lián)動(dòng)。記者了解到,部分?jǐn)?shù)字藏品會(huì)附贈(zèng)線下“權(quán)益”——比如,能在位于大運(yùn)河畔的全國傳統(tǒng)工藝工作站杭州拱墅站與大運(yùn)河非遺項(xiàng)目來一次“親密接觸”,兌換非遺體驗(yàn)課程、運(yùn)河茶歇等相關(guān)非遺項(xiàng)目“權(quán)益”。該傳統(tǒng)工藝工作站坐落于運(yùn)河廣場上的拱宸橋北戲樓,這里致力于打造成一個(gè)大運(yùn)河城市非遺“會(huì)客廳”。
推動(dòng)非遺跨越數(shù)字鴻溝擁抱市場
數(shù)字技術(shù)讓非遺的傳播和變現(xiàn)增加了更多可能性,杭州已有不少具有一定影響力的非遺傳承人在非遺數(shù)字藏品領(lǐng)域試水。
在今年6月初拱墅區(qū)舉辦的中國大運(yùn)河非遺旅游大會(huì)拱墅主場,杭州市文旅數(shù)字非遺板塊首款數(shù)字藏品“三潭印月”西湖綢傘在現(xiàn)場首發(fā),1500件西湖綢傘,上線短短幾十秒就被一搶而空。該非遺數(shù)字藏品以西湖綢傘代表性傳承人、杭州市工藝美術(shù)大師宋志明手工作品為靈感來源。看到該非遺數(shù)字藏品如此受歡迎,宋志明興奮地說,“這也激勵(lì)了我們非遺技藝傳承人制作出更多高精尖的非遺作品,讓購買者覺得物超所值。”“非遺數(shù)字化是NFT數(shù)字文化與中國傳統(tǒng)文化交融的一個(gè)成果案例,在新的時(shí)代背景下,已經(jīng)可以促進(jìn)大運(yùn)河非遺傳承人增收,吸納就業(yè)人員,實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型增值。”拱墅區(qū)文旅局非遺科科長馬珊表示。
近日,國家級(jí)非遺王星記制扇傳承人孫亞青正與相關(guān)公司簽署協(xié)議,將把她的非遺作品真絲刺繡宮扇《鳳穿牡丹》、檀香拉燙雕扇《樂西湖》、紅檀拉燙雕扇《錢塘月色》等推向數(shù)字藏品平臺(tái)進(jìn)行公開發(fā)售。“非遺最重要的是傳承,比如我們的王星記制扇,很多年輕人不了解,因?yàn)橥跣怯浐玫淖髌穬r(jià)格幾萬、幾十萬元都有,但是做成數(shù)字藏品后,發(fā)布的渠道都是年輕人扎堆的平臺(tái)和渠道,這樣能讓更多的年輕人,甚至外國年輕人都喜歡上中國非遺,他們可以先花上一點(diǎn)點(diǎn)錢買王星記制扇的非遺數(shù)藏,了解以后,可能他還會(huì)到線下來收藏真品。”孫亞青說。
非遺數(shù)字化本質(zhì)上依然屬于內(nèi)容IP的特殊衍生品,而決定這一衍生品是否能產(chǎn)生價(jià)值的關(guān)鍵仍是產(chǎn)品內(nèi)容本身所具有的吸引力。“內(nèi)容為王的時(shí)代,數(shù)字非遺的傳播首先要精選文化IP,然后通過多渠道宣傳推廣,才能更好地讓非遺跨越數(shù)字鴻溝擁抱市場。”方美佳表示。
數(shù)字化技術(shù)也為非遺傳承人之間的創(chuàng)作融合提供了更多可能。魏立中正考慮與同樣是非遺的西湖綢傘合作開發(fā)數(shù)字藏品,“我的木版水印作品可以印在西湖綢傘上,這樣傳承人之間還可以開啟廣闊的合作空間,一起去‘元宇宙’里飛一飛。”
記者手記
數(shù)字化賦能非遺發(fā)展,為傳統(tǒng)文化注入“時(shí)代之魂”。
非遺是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志,是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。杭州有大量優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),杭繡、半山泥貓、天竺筷、王星記……僅拱墅區(qū)就有大運(yùn)河非遺代表性項(xiàng)目131個(gè)。
非遺本身的魅力不會(huì)隨著時(shí)間而消失,但卻會(huì)因沒有找到合適的表達(dá)路徑而被淹沒,因此需要通過適合當(dāng)下環(huán)境的方式與手段讓非遺的真正價(jià)值展現(xiàn)出來。
過去,以傳承傳播為主的“造血”和以經(jīng)濟(jì)來源為主的“供血”問題,一直是非遺發(fā)展的兩大“瓶頸”。如今,最前沿的數(shù)字技術(shù)與最傳統(tǒng)的非遺技藝間擦出燦爛火花,使得非遺項(xiàng)目的“造血”和“供血”問題實(shí)現(xiàn)借力突破,迎來新的發(fā)展路徑和機(jī)遇。
非遺的“新活態(tài)”傳承,令人期待。(記者 許卓恒拱墅微融圈 楊于佳 吳哲)
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